困惑者的自救自问与自答第十四章 独立思考

什么时候才有自己的真正的思考媒体会渲染气氛烘托情绪我们怎么分辨这想法是自己的而非他人鼓动的。

最近老想要突破老觉得现在的生活是为他人打工是为牛马也老想着去做一些别的事情其是否为鼓励人们成为在悬崖上的鸡而黄鼠狼在下面等着。

不可得知哉却已觉或有其意思也。

有终身之乐无一日之忧。

要是能找到终身都为之而乐之事去做去成就就没有了一天的烦忧了。

有时候我们的烦忧并不是坏事对于知识阶级来说喜欢在黑夜里思考是一件乐事。

社会总归是需要务虚者的。

但个人的世俗的生活又需要务实。

对于个人而言维护好家庭维护好自己亦尤其重要。

实际的做事脚踏实地的做事修身齐家而后平天下。

知之者不如好之者好之者不如乐之者。

做自己喜好的事情热爱它那么就将多快乐少得忧愁。

做自己爱做之事享受当下享受空气享受阳光。

杨绛说钱钟书年轻时曾对我说过一句心里话他说我志气不大但愿竭毕生精力做做学问他当然知道自己不是有钱人家子弟他首先需要有个职业图生存剩余的精力才能用来做做学问他的志向不大却也不小了…. 钱钟书的意思这些心里话或许可以成为个人的一些成长上可以借鉴一下的一些东西我们首先还是应该图生存在图生存的路途中还能做自己喜欢做的一些事情呢就已经不错了。

人生到底为何物人该怎样活着。

金钱地位到底为何物善良阳光算计生存到底什么最重要人到底为何物人本身应该怎样更有价值与意义我们该如何存在着。

不念过去不畏将来过去心不可得未来心不可得过去的就让它过去但并不是忘却一切东西其实有时矛盾本身就存在答案。

何物是真正的有价值的东西。

常言道三十年河东三十年河西那么现在的粮食现在的农民是有何出路吗。

少说话戒滔滔不绝去倾听而不以自己为主广泛地发表评论要明确话语多了之后脑袋就空了切戒切戒。

天下大事必作于细天下难事必作于易。

何种话何事该与何人说应明也明晰自己语言目的凡事预则立不预则废要始终保持清醒的头脑少谈论自己多探讨他人而且要明白事以密成言以泄败。

做事提前为好不至于匆忙无定。

人之性何为也仗势欺人恃强凌弱？以使自己获得人群之位收获之感快感爽感也人之本性也人云亦云也？我不好也不让他人好拉人下水人之本性乎做易事也行难也畏难也有好即上乎？ 驾驭人之术何为也人之威何树也有何用也？有何种目的也？ 养与被养管与被管狼群与羊群羊群与牡羊者等等在于养者而言被养者需要从养者得到食物等一系列产品从而导致被养者天然处于忧患之中而养者为付出者愿为捉弄被养者且更为理性者将驯养他人为己所用也。

若养者天生善良乐善好施会损己之利益而无所收若被养者将恣意痛快自由快乐不为己所谋存只能在布局与谋略下成为待宰之羊也。

而一旦被养者不满养者之所为不想受其约束而迁徙而离开养者亦将对于养者有所损失也。

由此养者为得到将在远处或近处放置圈养之牢笼以有所制也有所图也。

而在其内部食物有所数也管者可制专门之护栏有所分也而其所制也需要被管者听从由此管者将管者驱于笼中也无听无所得也而管者手中所握何也制造恐慌之工具也。

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