尼罗河水在船底翻涌成青黑色苏念安望着远处逐渐清晰的金字塔轮廓腕间的菩提子突然发烫。
那些菱形的纹路里渗出金砂在阳光下拼出半阙《周髀算经》的残句而句末的空白处正爬出埃及象形文字的“高度”符号像两个踮脚张望的孩童。
“胡夫金字塔的东南角比子午线只偏了0.05度。
”阿石用龙渊剑拨开船舷的水葫芦剑刃扫过之处水面浮起串青铜算筹算筹的刻度一半是中原的“寸”一半是埃及的“腕尺”“公元前2600年有个叫伊姆霍特普的建筑师在日记里画过类似《九章算术》的勾股图。
” 林霜的箭囊已换成努比亚鸵鸟羽羽管上刻着科普特文的“星轨”箭杆却缠着汉式的红绸。
她将三支箭并排插在甲板上箭影在日光下组成个奇特的三角形——顶角正对着天狼星底边的长度恰好是船帆高度的三分之二。
“他们用尼罗河的泛滥周期校准历法就像我们用月相计算二十四节气。
”她拔出最末一支箭箭镞突然映出幅星图北斗七星的斗柄正指着猎户座的腰带“这些星星在两种历法里叫着不同的名字却走同一条路。
” 船行至吉萨港时码头的石板在潮水中泛着幽光。
苏念安蹲下身触摸那些被磨平的刻痕发现每块石板的边缘都有个细小的钻孔孔距恰好是湛泸剑的宽度。
当她将剑鞘插入孔中整面码头突然震动石板下浮出无数陶片陶片上的汉文“船”字与埃及文“航行”符号正在互相咬合像套精密的拼图。
“是郑和船队留下的标记。
”她拾起片带着釉色的瓷片青花缠枝纹里藏着埃及的纸莎草图案“宣德年间的航海日志记载船队曾用金字塔的阴影计算航速就像泉州港的船工用日晷校准罗盘。
”湛泸剑突然发出轻鸣剑身在阳光下拉出条金线从码头直抵金字塔顶金线经过的地方沙丘里渗出糯米灰浆的痕迹。
阿石的龙渊剑在沙地上划出道弧线扬起的沙粒中浮出具青铜天平。
天平的左侧托盘刻着希腊文的“重量”右侧却缠着汉式的秤星而平衡杆的中点镶着块波斯的琉璃珠。
“你看这配重”他用剑尖挑起个石灰石砝码砝码底部的铭文一半是“斤”一半是“德本”(古埃及重量单位)“公元前1000年阿拉伯商人在红海沿岸的仓库里就用这种混搭的衡器称量香料。
” 三人穿过狮身人面像时石像的前爪突然渗出盐霜。
苏念安用指尖蘸起那些晶体发现盐粒在阳光下显出细小的纹路——中原的“天干地支”与埃及的“黄道十二宫”正在结晶中交织像幅凝固的星图。
“它的鼻子不是被拿破仑的士兵打掉的。
”她突然按住石像的耳朵那里有个凹陷的掌印大小与阿石的手掌恰好吻合“掌纹里刻着粟特文的‘保护’是丝路商队为了挡住风沙特意补刻的。
” 当阿石将手掌按入凹陷狮身人面像突然发出低沉的轰鸣。
前爪下的沙地裂开道缝隙露出个青铜匣子匣子里的羊皮卷上波斯的天文仪器图旁画着汉代的浑天仪而两种仪器的指针正指着同一个刻度。
“公元5世纪印度数学家阿耶波多曾在这里讲学他的学生里有个来自长安的僧人叫一行。
”龙渊剑轻触羊皮卷的刹那卷上的墨迹突然活过来两种仪器的齿轮开始转动在沙地上投出相同的影子。
林霜在金字塔的入口处发现串风干的矢羽羽管上的丝线缠着块玉坠玉坠的一半是和田玉的“平安扣”一半是埃及的绿松石圣甲虫。
她将玉坠贴近箭囊所有鸵鸟羽突然直立指向通道深处的竖井。
“这条通道精准指向北极星就像洛阳明堂的通天柱对着紫微垣。
”她往竖井里射入一支箭箭尾的红绸在气流中展开露出里面绣着的北斗七星“不同的通天路对着同一片天。
” 苏念安握着湛泸剑走入通道剑身在黑暗中发出蓝光。
通道两侧的石壁上烛火照出无数凿痕——汉文的“深”字与埃及文的“井”符号交替出现而每个符号的拐角处都嵌着粒中国的珍珠珍珠的光泽恰好照亮下一个刻痕。
“他们用火把计算深度就像我们用线香测量井深。
”她数着第108粒珍珠时前方突然出现岔路路口的石壁上画着幅八卦图而八卦的每个卦象里都填着埃及的神名“你看连迷路时的路标都在互相翻译。
” 阿石在王室墓室的石棺上发现道剑痕痕迹与龙渊剑的刃口完全吻合。
当他将剑插入痕中石棺突然上浮露出下方的密室密室的墙壁上镶满了琉璃砖砖上的波斯几何纹里藏着中原的云雷纹。
“公元前332年亚历山大东征时带了批中国工匠。
”他用剑鞘敲了敲第三块砖砖里浮出卷丝帛上面用汉隶写着“方锥体积术”旁边却用希腊文批注着“阿基米德的方法”“原来两千年前就有人在争论哪种算法更简单。
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本文地址龙泉湛泸风云传第762章 埃及塔语来源 http://www.jingaoyang.com
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