悲帝绝唱第130章 三者之辨各为正

静仉晨反驳道：“你不亲眼去看又怎会知道是否存在按照你这样的想法去看待事物是非常愚蠢的。

” “什么愚不愚蠢的我看你才是愚蠢难道只有亲自看到才确认其是否存在来验证心中的猜测那才叫愚蠢至极！”大娘不客气地回道。

晦舟见两人快吵起来了连忙立在两位中间劝道：“圣光极弥勒两位施主还请不要争吵会引起怒与嫉的。

” 静仉晨不知道他后面的话到底啥意思不过不重要对晦舟道：“晦舟大师悟性智慧非凡赶快让她意识到自己的错误。

” “你别叫这和尚看上去起码比你聪明和尚赶紧的让你这同伴向我道歉。

” “道歉？！道什么歉明明这是你自己的问题我只是让你意识到自己的问题难道这也有错这也要道歉。

” “什么叫我的问题？你这是胡说八道妄图扭曲改变我的认说我要向官人举报你这传播邪道思想。

” 静仉晨听到这话直接心态爆炸我只是想纠正错误的思想结果呢被别人称作邪道思想。

晦舟连忙制止住静仉晨骂人道：“两位施主还请不要在争执了彼此之间保留各自的观念也挺好的。

〞 静仉晨与大娘开口道：“那还请道明谁是正确的。

”这话就有让晦舟很是为难了虽然是第一次听二人的观点。

但不代表自己不去判别而判别之后呢认为两人皆有不对晦舟只能道：“两位施主小僧有不同的观点。

” “两位虽亦言之有理却也太绝对小僧认为与己无关之事亦以无关之心与无关之行为之。

” “如那寺庙是否存在与这位女施主的生活并无相联那么存在与否便对这位施主而言毫无异议。

” “其无非就是一念之间的事情所以这位施主便言吾认可便既是存在不去为无关之事而纠结不为无意义之事而所困为正理。

” “而剑施主所言亦非无道理如若不知其所存而探之以心奇之以行探之亦为正解。

” “因事出有因既想探寺庙是否存在那么对自己而言其便是为所想所奇之事行之。

” “行起由心所启之事不惜为此奔波便是以由心所行行其不悔为自己所想之事行之其自存意义亦为正解。

” 静仉晨与大娘所后情绪有所缓和晦舟这番话确定说得可以有理有据的大娘开口道：“那不知两位先前要问我什么来着？” 静仉晨与晦舟这的才反应过来不过也忘了晦舟开口道：“女施主可知如何才能参观染天院？” “你们两位是想参观染天院？这不太好吧你们一位僧人一个拿剑的武夫又不是什么读书人。

〞 “而且染天院为这天下之势的大集者更为万皇朝的第一学院助当今王上治理这天下之事不会轻异对外人开放更别说你们一个佛教中人一个野林武夫。

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