道与碳基猴子饲养守则第248章 神人争斗进退难中

花开两朵各表一枝。

那头赫月初斗二雕之时彼处山林却有一方隐地看似绝壑冥沟实则流溪蓄湖别有洞天。

其时正属春夏湖鱼肥鲜水草茂美便有一部巫人栖居于此放牧牛羊。

其部名唤“猿取”因族中人多有长臂垂能及膝。

部中小巫三百大巫三人名曰：舍七、当桑、戎湖。

其时巫中共分九部若以旧例循之当以一部命一大巫共计九人。

然自巫王雪黎问世以来族中能人迭出代代相压前辈方称大巫后辈已可比肩竟至名不副实。

如此乱得数十年乃有舍七出世学巫百载已胜诸部大巫。

盖因猿取一部已有大巫当桑其龄亦不过双百按制不可轻退却叫舍七无得名号。

当桑自知弗如欲得离部禅位舍七拦曰：“本是规矩老套怎地叫你离部？” 当桑曰：“能者居之原是世上道理。

” 舍七闻曰：“倒是不错。

”乃去寻得巫王雪黎问曰：“便是你称巫王？” 其时雪黎正自野中独游答曰：“我名雪黎。

” 舍七曰：“寻的是你且看能耐。

”说罢将长臂展招呼得风中厉鬼成群俱往雪黎面上扑去。

雪黎无言无语以目静视诸鬼立不敢前皆伏地悲号。

再一瞬目阴魂尽化晶沙而散。

此般手段一施舍七始知其神通冠世古今大巫莫与能敌乃信服曰：“古往今来天上地下神通大能属你第一。

” 雪黎曰：“却也未必。

”意甚寡然又往野中漫行。

舍七将前赶上曰：“我且有话要说。

” 雪黎闻声驻足以待其言却听舍七曰：“我今初过百岁已胜诸部大巫。

虽不及你本事族中却也无人胜我。

便因各部大巫仅出一人使我不得显名是何道理？” 雪黎听罢曰：“你将己部大巫赶走便是。

” 舍七曰：“我看那当桑也有本事招魂赶尸样样好手胜于旧时大巫而今不过因着名额所限便需退称小巫好无道理。

此是你的规矩不行自是应叫你改。

” 雪黎亦不动气只问曰：“你想改作如何？” 舍七曰：“如今族中大事皆是你作定夺大巫称是族长不过名存实亡。

我看如今之计索性舍了它本来意思专作个响亮名头。

不然区区九人不能显我诸部英杰之众。

我闻东面的道人名头响亮号有十二真仙既是如此我族纵不称个百儿八十也须得自十三数起才合威风。

” 雪黎听罢亦觉无甚不可当下便传王令废罢九巫之制而立十三大巫。

至于各部杂务小则归诸长老大则问于巫王不限大巫出身。

如此百年既过猿取部乃有大巫三人除却当桑、舍七又增一女戎湖年尚未及双百。

舍七自识雪黎因服其能故常与之亲善。

二人渐成熟友形影不离。

及至赫月斗雕之时雪黎正自湖畔孤坐望天俯水久而不语。

舍七见曰：“何故望天？” 雪黎曰：“观一渊中火海焚星荡尘。

” 舍七闻声而仰但见天色晴明碧空如洗。

他知雪黎生有鬼目常发异语便不以为奇又问曰：“何故观水？” 雪黎曰：“湖鱼甚丰可食之。

“乃以目望湖俄而湖面波起翻出数尾死鱼皆是腹生晶片破肚而亡。

四人呼来族众尽捞湖鱼架锅烹煮。

正是吃在兴头乍见北面红云滚滚火光冲天。

舍七奇曰：“今日天湿风凉怎生山火？” 雪黎曰：“非是山火。

”照旧埋头饮汤。

舍七乃遣座下两名小巫前去查探。

过不多时却看山外转来一片红云上悬白索吊得两个小巫。

云头立一年轻女子光艳绝姿玉容含怒方至山前便振刀剑歌曰：“玉山起云风吹南苦越万里伏龙关。

本为鸿雁传青笺何故作法施刁难。

” 舍七手执鱼串仰头观曰：“来一女道怎还唱词？” 雪黎曰：“你也唱便是。

“顾自坐下饮汤打发舍七应付来人。

舍七既遭点命无得推脱乃执鱼串相迎以中土言语唱曰：“食鱼食正好来得一女道。

且放我族人便容你脱身。

” 舍七一歌既毕更是火上添油但见女道怒盈双目口吹灵灯便是百丈红莲席卷。

戾炎汹汹如浪只叫舍七猝不及防燎得发枯衣着狼狈不堪。

正待颂咒施诅又有玉刀玉剑劈来势如暴雨泼披尽是兜头猛打迫得无暇他顾。

当桑、戎湖见得不好忙忙乘犀坐豹奔前相助。

当桑摇一魂幡招得猛鬼恶怪戎湖吹一骨镝奏作引魂幽曲俱是自己得意手段。

三巫合斗女道竟是堪堪平手分毫伤她不得。

如此往来数十回合三巫渐落下风而风火之势愈烈。

赫月道人眼看将胜心中怒火亦平暗曰：“今因传信而来非为操戈斗法。

虽是他等无礼在先却不必分出生死且先让他三分颜面后头方好说话。

”乃将火势稍收又使刀剑卖个破绽放开三巫逃回湖畔。

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