“如果觉得听不懂那就不要多问了。
明天晚上我会把张同学带回来。
” 放下手机后周雨对着冲他皱眉的陈伟如此宣告。
然而陈伟没有急于追问张沐牧的下落又或者绑架者的身份反倒说:“你们准备怎样解决那个叫桑莲的人?” “不会怎样解决只是让他不能成佛而已。
我可没有说一定会杀了他之类的。
” 心跳没有一点加快迹象周雨以极为平静的语气回答。
“他也住在那个地下出租屋里吧?如果我没想错上次你去那里找的人就是那位桑莲先生了?” 否认也没有意义周雨以沉默认可了他的猜测。
陈伟眨了一下眼睛竟然还露出了笑容:“怎么回事?我记得上一次你突然对佛教的事情很感兴趣难道说这位桑莲先生是什么坐在菩提树下的王子吗?” “不只是个饿死鬼罢了。
” “唔一个躲在地底修道院里的饿死鬼却被一位绑匪处心积虑地对付。
这里面的道理我就一点思路都没有了。
那么周同学你呢?你在里面扮演的是什么角色?” “谁知道呢我自己也没搞清楚呢——不过是什么都无所谓。
” 周雨仰头望向月亮:“只要把张同学带回来就行了其他的事情与我无关。
” 听到他的话后陈伟却叹了口气。
“周同学严格来说这个世上不存在‘无关’的事情。
作为人如果不能审慎行动的话那就和野兽无异了。
以目下的状况我不赞成听从那位绑匪先生的要求。
” “即使张同学就会死掉?那个家伙就算杀了人警察也是绝对找不到的这一点我可以保证。
别说缉捕了恐怕连立案都办不到呢。
” 听到他这么说陈伟也陷入了沉默。
良久以后他才开口说:“周同学你明天晚上打算出去吧?” “对而且我不希望陈同学你出现。
因为那样实在是太碍事了光是把张同学带回来就很吃力我没有多余的精力来照顾你。
” “这一点我倒是能够理解放心吧我还不至于专门去拖后腿。
不过周同学有一点我要跟你确认。
” 陈伟静静地盯着他。
“你真的不是去杀人的吗?” 面对他的提问周雨没有正面回答反而闭着眼冷淡地说:“你还真在意这件事呢。
” “自然因为那是杀人嘛。
失物可以找回财产可以赔偿就算残疾也有很多治疗的手段只有性命是无可挽回的。
” “对陌生人的命那么关心你是有什么圣母病吗?” “别误会我的意思啊虽然这么说很不道德但对我而言这件事的重点并不在陌生的受害者而在于周同学你。
这个世上不存在光是夺取而毫无付出之事让别人失去性命的时候你也会丧失一些东西。
这和用法律的名义判处死刑是不同的以私人的意志去剥夺同类性命那是将自我的视界置于同类之外。
无论是以高出‘人’的地位去审判还是以低于‘人’的兽性去掠夺都是一样的。
” 听到这一大段话周雨略微觉得烦躁起来。
他攥紧了伞柄说:“那又怎么样?” “或许你自己并不在乎但是对于关切你的人很重要。
我想小矮人也不愿意失去一个朋友。
杀人是会改变一生、背负一生的事情我希望周同学你对此有清晰的认识而不是把它当成解决问题的方便手段。
” “照你这么说杀死恶人也不行吗?” “那也是一样的。
周同学你自己会去杀的是你标准下的‘恶’。
无论实际情况怎样其先决条件就是你认为自己有高于同类之上的审判权这是我刚才说的第一种情况。
” “既然你这么在意同类的话那么异类呢?杀死一头野兽又如何?” “怎么说呢这个超出我的经验范围所以也无法斩钉截铁地下论断。
但是在非必要的情况下杀生我是不赞成的……屠龙者也会变成龙这个故事周同学听说过吧?” “也就是说屠龙也不应该了。
” “那也不是。
总有一些情况是无可奈何的但是在那之前至少我希望你对自己行为的分量有所认知。
不得不用‘杀’来解决问题这种无可奈何本身就是文明落后的表现。
与其去尝试给一个道德困境做最佳选择先去从根本上避免这个困境出现这才是秩序和发展的意义。
” 因为胸中的燥热周雨没有立刻借口他先是长长地吐出一口浊气然后才说:“你不是侦探。
” “怎么说?” “是站着说话不腰疼的道德学家呢。
” 陈伟又笑了两声。
“我只是心存希望而已。
如果我们发展了几千年还和原始时代没有任何不同的话那不是太令人绝望了吗?” “真是妖论。
我们和原始时代最大的不同仅仅是工具和技术而已。
连食性都还没有变化就想要摘取星辰了吗?” “所以只是理想而已。
不过张同学有件事我还是要纠正的。
我们和原始时代的不同不仅是工具和技术还有一样很重要的东西那就是概念。
虽说是无形之物其分量和实体的工具是不分轩轾的。
即便是同样的行为如果被赋予的概念不同其性质也可能是两回事。
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