历史奇人传第1708章 晚年风范 忧国忘身

第八章：晚年风范 忧国忘身 皇佑元年（1049）的洛阳秋色正浓。

五十一岁的吴育在河南府衙的后园缓步而行手中的竹杖在青石板上发出规律的轻响。

自从去年因足疾自请外放他离开汴京那个政治漩涡已近一载。

园中菊花开得正盛但他目光所及却是案头那份刚刚送到的《汴河水情邸报》。

此时的北宋正面临严重水患。

连续三月的秋雨让汴河水位暴涨八月丙午汴京东南的陈留段决堤滔滔洪水淹没京东路十二县。

当各路官员还在争论治水方略时吴育已凭着多年地方经验写出《治河三策疏》。

其中提出的 “分水势固堤防”六字方针后来被收录在《宋史·河渠志》中成为宋代治水的重要文献。

这份奏疏的精妙之处在于其务实考量。

吴育建议在汴京上游开辟三条分水渠汛期分流旱季蓄水。

更难得的是他详细计算了工程费用：“若募灾民施工日给米三升则十万民夫三月可成所费不过九万贯。

”这个数字让户部官员大为震惊——仅为其他方案的三分之一。

工程司采纳他的建议后吴育虽行动不便仍坚持每月听取汇报。

某日得知分水渠要占用皇庄土地他立即写信给三司使张方平： “昔汉武塞瓠子犹自临决河。

今取地数十顷救民百万利害昭然。

”这封信后来被刻在汴河新堤的碑阴成为“民本思想”的实物见证。

皇佑二年春吴育的足疾加剧。

他在给弟弟吴充的信中自嘲：“昔年殿上笏击奸邪今竟困于足痹。

”但即便卧病在床他仍关注着朝局动态。

当听说有人欲废罢范仲淹创建的“义仓法”时他连夜起草《保义仓疏》以河南府数据证明：仅洛阳一地的义仓去冬就救济灾民五万人。

这番忧国忘身的情操让继任河南府尹的蔡襄深受感动。

他在《洛阳杂记》中记载：“每过吴公宅必见案头置各地奏报朱笔勾画如昔在政事堂时。

” 这年夏天吴育终于致仕归乡。

他在浦城故居旁筑室三间取名遗安堂。

堂名取自《后汉书》 “遗子黄金满籯不如一经”之典他在匾额跋文中写道：“不欲以财遗子孙惟愿遗之以安。

”这个细节被门生记入《吴公言行录》成为宋代士大夫家训的典范。

退隐后的生活颇有规律。

每日晨起他必先阅览弟子们寄来的各地邸报随后与弟弟吴充书信往还。

这些兄弟间的通信后来被整理成《二吴书简》其中涉及对朝政的评议往往一针见血。

如评狄青拜枢密使事：“武将执政本非国朝常制然狄青忠勇破格用之亦无不可。

”展现出超越党争的见识。

最令人动容的是他与老友范仲淹的晚年交往。

庆历新政失败后范仲淹谪守邓州曾寄来《岳阳楼记》手稿。

吴育在回信中特别称赞“先忧后乐”之句却也对“处江湖之远则忧其君”提出商榷：“既处江湖当更忧民。

”这种始终如一的民本思想贯穿了他的一生。

各地官员慕名来访时吴育总以“清、慎、勤”三字相赠。

他对此有独特阐释：“清非独廉须明是非；慎非畏事当知进退；勤非劳形贵在择要。

”某日转运使王安石来访听到这番见解后在日记中写道：“吴公三字诀胜读十年书。

” 嘉佑三年的冬天来得特别早。

十月刚过浦城就降下初雪。

吴育在病榻上校完最后一部书稿《唐鉴笺注》对守候在床前的儿子吴元纲说：“吾历事三朝所为不过‘守正’二字。

他日尔等若出仕当知法度可改民心不可违。

” 十一月戊辰这位历经真宗、仁宗两朝的老臣安然离世。

据《吴氏家传》记载临终前他仍惦念着河北灾情断续吟出白居易的诗句：“安得万里裘盖裹周四垠...” 噩耗传至汴京仁宗正在延和殿批阅奏章。

闻讯默然良久下旨辍朝一日赠吏部尚书谥 “文正”。

这个谥号在宋代极为珍贵终北宋一朝仅得九人如王曾、范仲淹等。

制词中特别强调：“秉心刚直辅政宽仁可谓‘文’；居官清俭忧国忘身可谓‘正’。

” 葬礼那天洛阳百姓自发在汴河新堤上焚香祭拜感念他当年治水之功。

欧阳修在墓志铭中写道：“公在朝如砥柱立涛处野犹抱烛照夜。

”准确概括了吴育晚年的人生境界。

吴育逝世后其子吴元纲整理遗稿辑成《吴文正公文集》。

其中《遗安堂记》有云：“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君。

然忧君终为忧民忧民方为忧君。

”这段论述实则是把范仲淹“先忧后乐”的思想推向更深层面。

纵观吴育一生从天圣五年（1027）的少年进士到庆历新政的稳健舵手再到晚年的江湖忧客始终保持着“刚正不阿”的风骨与“经世致用”的智慧。

在北宋这个士大夫的黄金时代他以自己的方式诠释了何谓“大臣之道”。

值得一提的是他的政治遗产影响深远。

其“清慎勤”三字诀被后代官员奉为圭臬南宋朱熹在《与范直阁书》中称赞：“吴文正公三字箴言实为吏治根本。

”而他在开封府创立的“案卷勾稽法”直到南宋仍在临安府沿用。

元朝编修《宋史》时特意将吴育与包拯同列一传评曰:“育之刚直如宝剑出匣；育之谋国如老医用药。

” 如今当我们重读《吴文正公文集》在那些泛黄的纸页间依然能感受到一个传统士大夫的担当与智慧。

那些关于治水、赈灾、断狱、改革的文字不仅是宋代政治的重要见证更是中华文明中“为民请命”精神的永恒回响。

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