重生觉醒神医之我在民国救华夏第44章 秦淮讲坛理念交锋

三日后的秦淮河畔秋阳明媚水流潺潺。

夫子庙前的空地上不知何时搭起了一座简易的木台台上悬挂着一幅素白布幔上书一行遒劲有力的大字：“上工治未病——太乙灸法公开讲坛”。

布幔下林怀远一袭洗得发白的青布长衫肃然而立。

他的身旁小满正细心地将一束束不同年份的艾草分类摆放杰克则有些笨拙地帮着维持台下越聚越多的围观人群的秩序他那高大的身形和异域面孔本身就成了一道引人注目的风景。

婉清并未现身台前但林怀远知道她必定隐在附近某处警惕着可能出现的意外。

得到《太乙神灸经》真迹和“生生造化种”已过三日林怀远并未急于闭门钻研反而做出了这个大胆的决定——公开宣讲“治未病”的理念。

吉田惧怕的是这理念的传播那他偏要将这理念公之于众如同将艾火投入干柴期待其形成燎原之势。

“诸位乡亲父老”林怀远的声音不高却清晰地传入每个人耳中带着一种安抚人心的力量“今日不谈高深医理只问大家一句：您是愿意等病入膏肓再去求医问药忍受痛苦、耗费钱财还是愿意在疾病未发之时稍作调理使其不得发生？” 台下议论纷纷。

有人点头称是有人则不以为然。

“林先生道理是这么个道理可这‘未病’怎么治？难道没病也要吃药不成？”一个穿着短褂的汉子高声问道引得不少人附和。

林怀远微微一笑不疾不徐地拿起一根艾条。

“问得好。

此问便是关键。

我中医所言‘治未病’并非无病服药而是通过顺应天时、调理生活、辅以灸法等外治手段扶助人体自身之正气犹如加固堤坝使得外邪（疾病）难侵。

” 他目光扫过台下看到许多人露出思索的神色继续道：“譬如这秦淮河水平日若不疏浚河道加固堤防待到暴雨倾盆洪水泛滥再去堵漏抢险岂不事倍功半甚至无力回天？反之若平日里勤于维护纵有风雨亦能安然度过。

人体亦然‘正气存内邪不可干’！这艾灸尤其是顺应二十四节气的‘节气灸’便是加固我们人体‘堤防’的绝佳之法！” 他话语通俗比喻形象台下许多原本将信将疑的人也开始认真听起来。

“哼巧言令色！”一个略显尖锐的声音突兀响起打断了林怀远的讲解。

人群分开只见一名身着和服、脚踩木屐留着仁丹胡的中年男子在一众随从的簇拥下踱步而来。

他身后还跟着一名穿着日本学生装、捧着厚厚书册的年轻人。

来人正是吉田派来的汉方医名为小野一郎在南京的日侨中颇有些名气一向以“汉方正统”自居对中医多有贬斥。

“我道是谁在此蛊惑人心原来是林先生。

”小野一郎操着生硬的汉语脸上带着毫不掩饰的倨傲“你方才所言不过是偷换概念！医学之根本在于精确诊断有效治疗！所谓‘治未病’虚无缥缈如何验证？难道靠你空口白牙就能断定谁将来会生病？这分明是巫祝之语非医家正道！” 他转向围观人群扬声道：“诸位！现代医学乃至我大日本帝国改良之汉方医学皆以实证为本！头痛医头脚痛医脚有何病症便用何药清晰明确！岂是这等玄之又玄的‘预防’之说可比？若按林先生所言人人皆去‘防病’还要我们医者何用？简直是荒谬！” 小野的话极具煽动性尤其迎合了一些崇尚“科学”、“实证”的年轻学生和市民的心理台下顿时响起一阵窃窃私语不少人看向林怀远的眼神又带上了怀疑。

杰克见状浓眉一拧就要上前理论却被林怀远用眼神制止。

林怀远面色不变平静地看着小野一郎仿佛在看一场早已预料的闹剧。

“小野先生依你之见是救千百人于既病之后功劳大还是防千万人于未病之前功德高？” 小野一怔随即冷笑道：“自然是救治病患解除痛苦方显医者仁心！预防？谁能看见功效？不过是自欺欺人！” “非也。

”林怀远摇头语气依旧从容“小野先生可知‘扁鹊见蔡桓公’之典？扁鹊兄弟三人长兄医术最高能于病未发时铲除病根故名声不显；仲兄能于病初起时药到病除故名声仅及乡里；唯扁鹊能于病入膏肓时施以针石故名闻天下。

世人皆赞扁鹊神医却不知其兄长的医术才是真正的大道！” 他顿了顿目光如炬直视小野：“你我所争并非医术高低乃是理念之差！你执着于做那‘名闻天下’的扁鹊而我愿效仿那‘名声不显’的扁鹊长兄致力于让世人少受疾病之苦！此乃‘上工’与‘下工’之别！” “你！”小野一郎被噎得脸色涨红他熟读中国典籍自然知道这个典故却没想到被林怀远如此巧妙地用来反击。

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