诗婢家的经营路子也的确符合“谈笑有鸿儒往来无白丁”的高端老路线与当时的社会名流、蜀中文人、丹青圣手等诸多川内文化名人如曾奂如、方鹤斋、赵熙、尹仲锡、林山腴、刘豫波等关系密切。
众人常在诗婢家小聚品古鉴今、诗画唱和人称“五老七贤”。
三六年的时候郑次清之子郑伯英接手经营诗婢家又增加了木刻水印、彩色名笺等经营项目。
抗战时期张大千、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、黄君璧、丰子恺、谢无量等名家纷纷入蜀诗婢家精致之装裱、精良之笔墨均受青睐大师们皆倚重诗婢家成为诗婢家的常客。
诗婢家的木刻水印诗笺粉本也多出自当时名家之手谢无量称其“精镌笺谱深得古意大雅君子当有取焉。
” 战时交通阻断宣纸紧缺张大千便与郑伯英一起赴夹江研究造纸技艺两人结合宣纸和竹纸工艺在竹纸原料中加入了麻、楮、棉等配料开发出“大千书画纸”纸质上乘享誉海内外。
这个时候是诗婢家最辉煌的时刻也给诗婢家留下了许多名家珍品成了现在成立诗婢家美术馆的底气。
不过周至却觉得诗婢家的主营业务出了些问题曾经和荣宝斋齐名的装裱大店现在却不以装裱出名了木刻水印诗笺粉本也多是存货反倒是文房四宝和艺术品拍卖干得风生水起。
虽然盈利能力比工美强多了但是周至还是觉得缺失了曾经的传承非常可惜。
“就装裱一门来说蜀工本来也该和扬工京工齐名的。
”周至还是说了出来:“可惜了的。
” “江山代有才人出。
”启老爷子笑道:“肘子你不就是新蜀工?这么理解就挺好。
” “不过也没见诗婢家的人来找我……”周至不由得摇头:“修张大千的画我还是有心得的对夹江竹纸的了解也不弱。
” “你的身价现在除了义务劳动谁还请得起?”王老爷子白了周至一眼。
“我有身价吗?”周至有些莫名其妙。
“肘子有点骄傲了啊。
”陈时中说道:“你没身价谁还有身价?你数数你修过的那些东西别人一听就望而却步了。
” “对最早是修蜀大的《巴蜀全图》是吧?后来在荣宝斋用引火烧铅法修易元吉《獐猿图》再后来白阳青藤六册页陈徐朱石十图轴醇王府六手卷还在海外修了《瘗鹤铭》和《真草千字文》是吧?” “啊这……”周至没想到自己干过的事情居然一直给有心人看在眼里不由得傻了。
“嘿嘿嘿……”陈时中见周至吓了一大跳这才说道:“我也是干古画鉴藏的业内出了一匹年轻的黑马当然要关注了。
” “刚刚说的那些珍品一般干装裱的一辈子能够上手一副那就是了不得的奇遇了在你这儿嘿就跟涮一盘东来顺这般轻易!” “等等陈老这和身价又有什么关系?” “我们说的身价就是裱功的功力啊。
”启老觉得周知挺机灵个人今天怎么就跟傻子一样:“诗婢家主要收藏近现代画家的作品因此还用不上你这样的高手。
是不是一下觉得自己很宝贵了?哈哈哈哈……” “别忘了肘子这次带来的四大家作品。
”周占麟提醒道:“不说是否六朝四家真迹起码宋人摹本或者托名本是没跑的了不说别的那幅米芾的跋文是一般人修得出来的?” “呃……”周至赶紧摆手:“这次带来的东西凡是文字的篇幅都是我四表舅修的。
图画部分才是我修的。
” “这样啊……”周占麟在说的时候还偷偷点了点头。
周至就感觉老头是不是还有“难怪”俩字儿没说出来。
看来还是没有达到老头的要求百尺竿头还得更进一步啊。
第二天几位老爷子继续研究从保险柜里取出来的画作周至则被老爷子带着前往国博的鉴定实验室对书画背裱中拆下来的材料和部分表面的装裱绫锦进行科学鉴定。
鉴定的方法有很多种碳同位素法是用于鉴定有机物遗存非常重要的科学手段之一。
可以想象传世品的样本肯定污染得非常严重这些画轴可能在明末清初还被修裱过因此年代下限不重要关键是上限。
其实周至从自己的经验判断几个绢本背裱所用的应当是宋代经典的“玉版纸”。
宋代玉版纸各地都有元费着《蜀笺谱》:“今天下皆以木肤为纸而蜀中乃尽用蔡伦法笺纸有玉版有贡余有经屑有表光。
” 《绍兴府志》也有“玉版纸莹润如玉。
” 《文明小史》第六十回:“原来一个唐六如的‘地狱变相图’的手卷……上面贴着旧宣州玉版的衬纸。
”。
不但说明了玉版纸宣州也出还说明了他作为古代书画的衬纸使用。
这种纸介于生宣和熟宣之间的俗称半熟宣吸水能力超过生宣却不如熟宣作为书画的背衬无论纸本还是绢本都是非常合适的。
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本文地址重生之乘风而起第两千两百七十三章 身价来源 http://www.jingaoyang.com
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