超硬核解读资治通鉴第51章汉纪三太祖高皇帝中

太祖高皇帝七年公元前200年辛丑年冬天十月长乐宫建成诸侯和大臣们都来朝贺。

天还没亮谒者就开始主持礼仪按次序把大家引进殿门在东、西两边排好。

宫廷侍卫沿着台阶站岗在庭院中排列站立都手持兵器举着旗帜。

这时候皇帝出行的警跸声传来皇帝乘坐辇车从内室出来。

诸侯王以下到六百石级别的官员依次朝拜恭贺众人都被这阵势震慑住显得十分恭敬。

朝拜仪式结束后又摆上了符合礼仪的酒宴。

那些在殿上陪坐的官员都俯伏着低着头；按照尊卑顺序起身向皇帝敬酒祝寿。

酒过九巡谒者宣布“酒宴结束”要是有御史发现有人行礼不符合礼仪规范就会把他带走。

整个朝会和酒宴过程中没有人敢大声喧哗或者做出失礼的举动。

于是皇帝感慨地说：“我今天才知道当皇帝有多威风尊贵啊！”随后任命叔孙通为太常赏赐他五百斤金子。

当初秦朝统一天下后把六国的礼仪都收集起来挑选那些尊崇君主、抑制臣子的内容保留下来。

等到叔孙通制定礼仪时对这些内容又做了一些增减但大多还是沿袭秦朝旧制从天子的称号到下面的辅佐官员以及宫室、官名改动都不大。

叔孙通所制定礼仪的相关书籍后来和法律、命令一起记录保存藏在司法官员那里；但法家并没有把这些礼仪传承下去普通百姓和臣子也就没人再提起了。

臣司马光说：礼仪这东西作用可太大了！用在个人身上言行举止就有规范各种行为都能做得周全；用在家里内外就会有别家族成员就能和睦相处；用在乡里长幼之间就有秩序风俗教化就会美好；用在国家君臣之间就有规矩政治就能治理好；用在天下诸侯就会顺服纲纪就能端正。

这哪里只是在日常起居、家庭琐事中发挥作用让人不混乱而已呢！像高祖这样明智通达的人听到陆贾的话就称赞说得好看到叔孙通制定的礼仪就感叹。

然而他之所以比不上夏、商、周三代的圣王问题就出在不学习啊。

在那个时候如果能得到大儒的辅佐和他们一起用礼来治理天下他的功绩怎么会就到此为止呢！可惜啊叔孙通的格局太小了！他只不过窃取了礼仪的皮毛用来迎合世俗、获取宠幸罢了结果导致先王的礼仪沉沦不振一直到现在这难道不让人痛心吗！所以扬雄讥讽他说：“过去鲁国有位大臣史书上没记载他的名字有人问：‘他有多厉害呢？’回答说：‘叔孙通想要制定君臣之间的礼仪到鲁国征召先生有两个人不肯来。

’又问：‘如果是这样那孔子在诸侯中推行自己的主张不也是错的吗？’回答说：‘孔子推行自己的主张是为了按照自己的想法去做。

如果放弃自己的原则去顺从别人就算有规矩、标准又怎么能施行呢！’”扬雄说得真好啊！真正的大儒怎么会毁掉自己的规矩、标准去追求一时的功利呢！皇上亲自率军攻打韩王信在铜鞮打败了他的军队斩杀了韩王信的将领王喜。

韩王信逃到了匈奴那里；白土县人曼丘臣、王黄等人拥立赵国后裔赵利为王又收拢了韩王信战败后逃散的士兵和韩王信以及匈奴谋划攻打汉朝。

匈奴派左、右贤王率领一万多骑兵和王黄等人驻扎在广武以南一直到晋阳。

汉军攻打他们匈奴就战败逃走但很快又聚集起来汉军乘胜追击。

正好赶上天气极其寒冷下起了大雪士兵们冻掉手指的有十分之二三。

皇上驻军在晋阳听说冒顿驻扎在代谷就想攻打他。

于是派人去侦察匈奴的情况冒顿把强壮的士兵、肥壮的牛马都藏起来只让人看到年老体弱的人和瘦弱的牲畜。

先后派去十多批使者回来都说匈奴可以攻打。

皇上又派刘敬去出使匈奴刘敬还没回来汉军就出动全部三十二万兵力向北追击匈奴越过了句注山。

刘敬回来后报告说：“两国交战一般都会炫耀自己的实力展示自己的长处。

这次我去只看到瘦弱的牲畜和年老体弱的人这肯定是他们故意示弱埋伏了奇兵来争取胜利。