超硬核解读资治通鉴第907章 高祖武皇帝三

天监八年（公元509 年己丑年） 春天正月辛巳日梁武帝到南郊祭祀宣布大赦天下。

当时有人提议去会稽封禅、在国山举行禅礼梁武帝就让各位儒生起草封禅的仪式流程打算搞这事儿。

许懋却提出不同意见他觉得：“舜在泰山举行柴祭那其实是巡视天下。

但郑玄引用《孝经钩命决》里说：‘在泰山封禅考核政绩后进行柴燎祭祀；在梁甫山举行禅礼刻石记下功绩和名号。

’这是纬书里的歪理邪说可不是正统经典的正确解释。

舜每五年巡视天下一次春夏秋冬走遍四岳如果这就是封禅次数也太频繁了吧！就像管夷吾说的那七十二个封禅的君主燧人氏之前社会质朴百姓单纯哪来的用金泥封玉检这一套复杂操作！那时候用结绳记事哪有雕刻文字来宣告成功的事儿！管夷吾还说：‘只有承受天命的君主才能封禅。

’周成王又不是承受天命的君主怎么就能去泰山封禅、在社首山举行禅礼呢！神农就是炎帝管夷吾却把他们分成两个人这也太荒谬了！要是圣明的君主根本不需要封禅；要是平庸的君主就不应该封禅。

齐桓公当年想搞封禅管夷吾知道不行所以列举些奇奇怪怪的事来让他打消念头。

秦始皇曾经去泰山封禅孙皓也曾经派兼司空董朝到阳羡在国山封禅这些都不是什么值得称赞的好事根本不值得效仿。

封禅这事儿都是道听途说的早就失去了原本的意义就是上面的君主贪图名声下面的臣子迎合旨意罢了。

古代祭祀天地礼仪有固定的规制只要诚心敬意做到这些就够了。

至于封禅我实在不敢苟同。

”梁武帝觉得许懋说得好就采纳了他的意见还进一步发挥许懋的观点以皇帝旨意的形式回复那些提议封禅的人这事儿就这么作罢了。

北魏中山王元英到了义阳打算拿下三关事先谋划说：“三关相互依存就像左右手一样如果攻克其中一关另外两关不用攻打就会不攻自破；攻打难的不如攻打容易的应该先攻打东关。

”但又怕对方集中兵力在东关就派长史李华率领五个军向西关进发分散对方兵力自己则亲自率领各路大军向东关进攻。

在这之前马仙琕派云骑将军马广驻扎在长薄军主胡文超驻扎在松岘。

丙申日元英到了长薄。

戊戌日长薄的防线崩溃马广逃进武阳元英就进兵包围了武阳。

梁武帝派冠军将军彭瓮生、骠骑将军徐元季带兵去救援武阳。

元英故意放他们进城说：“我看这座城的形势很容易就能拿下。

”彭瓮生等人进城后元英就加紧攻城六天就把城攻破了俘虏了三个将领和七千多士兵。

接着进攻广岘太子左卫率李元履弃城逃跑；又去攻打西关马仙琕也弃城而逃。

梁武帝派南郡太守韦睿带兵去救马仙琕韦睿到了安陆把城墙加高了两丈多又挖了更宽更深的壕沟还建起高楼。

很多人都嘲笑他胆小韦睿说：“不是这样的当将领有时候就得胆小不能一味地逞勇。

”中山王元英急着追击马仙琕想洗刷之前在邵阳战败的耻辱听说韦睿来了就退兵了。

梁武帝也下诏停战。

当初北魏皇帝派中书舍人鲷阳人董绍去慰问那些叛乱的城池结果白早生袭击并囚禁了他把他送到了建康。

北魏皇帝攻克悬瓠后决定从齐苟儿等四个将领中选两人让扬州方面写文书想用这两人换回董绍和司马悦的首级。

文书还没送到领军将军吕僧珍和董绍交谈很欣赏他的文采和见识就跟梁武帝说了梁武帝派主书霍灵超对董绍说：“现在放你回去让你去沟通两国关系让双方百姓都能休养生息这不好吗！”于是召见董绍赐给他衣物还让舍人周舍去慰问他并且说：“战争打了这么多年百姓和财物都遭受了极大的破坏所以我不介意先提出和北魏通好。

之前也给北魏写过信可对方都没回复你要把我的意思都传达清楚。

现在派传诏霍灵秀送你回国期待北魏有好的回应。

”又对董绍说：“你知道自己为什么能不死吗？今天抓到你这是天意啊。

君主的设立是为了百姓凡是做君主的怎么能不考虑这一点呢！要是想通好现在我们把宿豫还给他们他们应该把汉中还给我们。

”董绍回到北魏把这些话告诉了北魏皇帝皇帝没答应。

三月北魏荆州刺史元志率领七万大军进犯潺沟驱赶逼迫当地的蛮人这些蛮人全都渡过汉水来投降梁朝雍州刺史吴平侯萧昺接纳了他们。

下属们都觉得蛮人会成为边境的祸患不如趁机除掉他们萧昺说：“他们走投无路来归附我们杀了他们不吉利。

而且魏人来侵犯我们有这些蛮人作为屏障不也挺好的嘛！”于是打开樊城城门接受他们投降还命令司马朱思远等人在潺沟攻击元志把元志打得大败斩杀了一万多人。

元志是元齐的孙子。

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