且说有一日尼山书院的山长周士章走出书院在附近的桃花林里郊游。
刚周士章遇见了一个很像道士装扮的中年男子只见他穿着一身湛蓝色的布衣脚穿着草履浑身上下却充满着一股高人隐士的风度。
那位中年先生取下腰间挂的葫芦打开葫芦盖子喝了几口葫芦里的酒然后看着河旁边的亭子中望着山水之间的飞鸟吟道:“山气日夕佳飞鸟相与还。
此中有真意欲辩已忘言。
” 周士章听后向他走了过来赞道:“这位高士出口即成佳句士章听后很是佩服啊。
” 那身穿蓝衣的中年人闻言说道:“佩服我什么呢?” 周士章答道:“佩服仁兄与世无争心情舒畅!” 周士章又问道:“在下周士章敢问先生高名?” 那人回道:“陶渊明。
” 周士章听到眼前这个中年男子的自我介绍于是问道:“仁兄原来就是鼎鼎有名的五柳先生陶渊明先生啊。
” 陶渊明名潜字元亮别号五柳先生私谥靖节世称靖节先生一说寻阳郡柴桑县(今江西九江)人另一说江西宜丰人东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家被誉为“”古今隐逸诗人之宗”田园诗派之鼻祖。
陶渊明曾祖或为陶侃(尚存争议但二者的亲缘关系是肯定的)。
外祖父孟嘉晋代名士娶陶侃第十女。
祖父做过太守(祖父名字有二说或名岱或名茂)父亲是个“寄迹风云寘兹愠喜”的人具体事迹已不可考。
有一庶妹小渊明三岁后嫁给程姓人家故陶诗文提及她时称程氏妹。
就其父尚有一妾看来陶渊明最初的家境不算太坏。
八岁时陶渊明父亲去世家境逐渐没落。
十二岁庶母辞世陶渊明后来作文章回忆这段往事时写道:“慈妣早世时尚孺婴。
我年二六尔才九龄”(《祭程氏妹文》)。
二十岁时家境尤其贫困有诗可证:“弱年逢家乏”(《有会而作》) 陶渊明“自幼修习儒家经典爱闲静念善事抱孤念爱丘山有猛志不同流俗”。
《荣木》序曰:“总角闻道”《饮酒》其十六:“少年罕人事游好在六经”他早年曾受过儒家教育有过“猛志逸四海骞翮思远翥”(《杂诗》)的志向;在那个老庄盛行的年代他也受到了道家思想的熏陶很早就喜欢自然:“少无适俗韵性本爱丘山”(《归园田居》其一)又爱琴书:“少学琴书偶爱闲静开卷有得便欣然忘食。
见树木交荫时鸟变声亦复欢然有喜。
常言五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。
意浅识罕谓斯言可保”(《与子俨等疏》)。
他的身上同时具有道家和儒家两种修养。
二十岁时陶渊明开始了他的游宦生涯以谋生路。
《饮酒》其十:“在昔曾远游直至东海隅。
道路迥且长风波阻中途。
此行谁使然?似为饥所驱。
倾身营一饱少许便有余。
恐此非名计息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。
在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。
在短暂的居家生活后二十九岁时他出任江州祭酒(此官职具体负责事务尚待考)不久便不堪吏职辞官归家。
不久州里又召他做主簿他辞却了此事依旧在家闲居。
话回正题却说陶渊明听了周士章如此一说捋了捋自己下巴处白黑两色相杂的胡子说道:“只是个落魄的闲散户哪里说得上是什么高士。
” 周士章回答道:“五柳先生辞官归家多年一直隐居岂不是太埋没了人才了。
” 陶渊明咯咯的笑道:“当官又有什么好的诗经中说“战战兢兢如临深渊如履薄冰”就是说官当得越大就越要谨慎古往今来都是如此。
不敢徒手打老虎不敢无舟去过河。
人们只知这很危险却不知其他灾祸的来临小心谨慎如同站在悬崖边缘踏在薄冰之上。
” 陶渊明又说道:“官场黑暗朝廷之中鱼龙混杂归隐山田恬静安然又有何不好?一个人清静惯了。
” 周士章询问道:“陶先生满腹文才可曾想过开课授徒指教学子也是做一件大大的好事情么?” 陶渊明听到周士章此番话语略有疑惑说道:“教育学生那是最难的每个人都有每个人特长好处我陶渊明自认为见识不高唯恐误人子弟何况难免遇有愚人专用有的学生你要引导教化他知识他却不肯领受甚至误解你那不是自己给自己找麻烦嘛?” 周士章想了想说道:“周某与陶仁兄似乎是有过一面之缘的就是不知陶仁兄会不会贵人多忘事了?” 陶渊明听他一说说道:“人海茫茫既然一面之缘想不想起又有什么重要的。
” 周士章说道:“客栈酒钱邹先生。
” 陶渊明听了想了想恍然大悟似的说道:“邹先生?姓邹?酒钱?大概十年前的确我因为疏忽去客栈喝酒的时候不知道钱是被盗了还是自己弄不见的有位义士替我出了钱。
当时我说等我回去拿钱还他等我回到那个客栈就找不到他人了。
莫非你就是此人?你原来不是姓邹吗。
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