济公传奇第157章 南宋蒙古风云变

话说宋理宗赵昀晚年厌倦朝政沉溺酒色甚至为此三宫六院已经不能满足他的私欲。

善于奉迎的贴身宦官董宋臣于是在一次元宵佳节为宋理宗找来了临安的名妓唐安安。

宋理宗把她留在宫中日夜宠幸。

开庆元年（1259年）有人再次上书指斥丁大全与董宋臣祸国殃民宋理宗于是将丁大全罢相。

在景定元年（1260年）宋理宗最宠爱的妃子阎贵妃病死。

而宋理宗对董宋臣却百般维护先是将这个内宦调离合门用来平息舆论不久就让他官复原职。

宋理宗又极度信任贾似道这个奸臣不仅将其升为少师还进封卫国公。

1260年初蒙古王子忽必烈为了顺利登上了大汗的宝座。

在三月二十四日忽必烈在开平召开了大会发布登宝位的诏书称蒙哥为“先皇”。

忽必烈登基成为蒙古大汗并且更改了蒙古旧制度采行汉法建立与中原经济基础相适应的中央集权制封建政权。

五月十九日忽必烈发布诏书说明为了明消灭大宋之志取年号叫中统意思为中华开统。

忽必烈在登基之后在中央设置中书省以王文统、赵壁任职平章政事；在各地分设十路宣抚司任汉人儒士或是祖居中原的契丹人、或者是汉化程度较高的色目人为使。

同年蒙古大汗忽必烈为了巩固蒙古国的地位于是在蒙古哈喇和林召开了一次特别的辩论大会辩论双方是道教代表全真教道士李志常和佛教代表福裕大和尚。

辩论的焦点是佛道谁为贵评判者是蒙古皇帝元世祖忽必烈。

辩论结果是佛教代表方的福裕法师忽必烈勒令焚毁道经四十余种并且下令要求众多道教信徒皈依佛教自此确立了佛教在蒙古国（元朝）尊崇地位。

这场辩论胜方的代表福裕大和尚正是少林寺住持之前他就已经被元宪宗蒙哥任命为最高僧官“都僧省都总统”之职总领蒙古国佛教被赐名为“光宗正法大禅师”。

福裕大和尚住持少林寺期间对元初兵火之灾后的少林寺进行了大规模的整修和重建确立了曹洞宗在少林寺的地位并且制订了少林寺的宗法制度自此少林寺有了家谱。

虽然如此能让后人更容易知道传承但是也埋下了日后寺院僧人良莠不齐的祸根。

同年南宋词人吴文英去世。

景定二年（1261年）宋理宗赵昀排定了入祭祀孔庙的名单包括：司马光、周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、邵雍、张拭、吕祖谦。

其中除了司马光外剩下的都是理学代表人物。

景定三年（1262年）被罢相的丁大全让宋理宗改为将其流放。

丁大全在流放海岛的途中被押解的官兵挤落水中溺死。

1263年蒙古大汗忽必烈下诏将开平升为上都第二年在燕京（今北京建立元中都（后称元大都）从而确立了两都巡幸制度。

同年景定五年宋理宗的宦官董宋臣去世。

过了几个月后宋理宗赵昀在临安去世享年六十岁。

谥号建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝庙号理宗。

景定五年（1264年）十月二十六日宋理宗去世之后宋太祖十一孙宋理宗同母胞弟赵与芮之子赵禥接受遗诏登基为皇帝。

是为宋度宗。

当时的赵禥二十四岁。

二十七日尊皇后谢氏为皇太后自生日为寿崇节。

二十九日文武百官到祥曦殿上表请求听政没有允准。

十月三十日大赦天下。

宋度宗登基之后软弱无能智商又偏低于普通人荒淫程度更甚于宋理宗整天宴坐后宫与妃嫔们饮酒作乐。

甚至连批改公文都交给后宫里自己最宠的四个妃子。

封贾似道为太师对其更是宠信甚至把朝政事务统统交给贾似道。

贾似道见宋度宗比宋理宗更加昏庸便更加目无王法专横跋扈。

自此南宋朝廷腐败百姓水深火热民不聊生。

外有蒙古强军为威胁内部有贪官污吏腐败可谓内忧外患不可救也。

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