济公传奇第460章 苏仙公得道传说

说了这许多在这里且说一说当时西汉时期最有名的一个成仙的故事。

山不在高有仙则名。

苏仙岭原名牛脾山西汉文帝时郴人苏耽在此修道成仙故改名苏仙岭。

秦末始见郴县名汉初即有苏仙岭。

相传在西汉惠帝刘盈在位四年(公元前191年)的一天郴州城东鸭子塘村一个姓潘的姑娘到村旁的郴江岸边浣洗衣裳。

正洗着潘姑娘猛地抬头看见一朵与众不同的五彩浮萍顺水飘近闪现光异彩煞是好看潘姑娘既喜欢又好奇用手去捞不想手竟被浮莲根蔓紧紧缠住总也甩脱不开。

情急之下潘姑娘用嘴去咬不料这浮萍竟顺势滑进了潘姑娘腹中。

过了一段时间潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。

转眼到了汉惠帝五年潘姑娘有了十个月的身孕。

俗话说十月怀胎一朝分娩。

这年七月十五日潘姑娘生下了一个男孩。

潘姑娘未婚孕育大家议论纷纷闲言碎语很多。

为避众人口舌潘姑娘的母亲只得将婴儿丢弃在村后牛脾山下桃花洞中。

临走时潘母指天卜誓道：该成人七日之后活生生；不成人七日之内早归阴。

到第七日思孩心切的潘姑娘急忙赶到桃花洞探视竟看到一幅奇异的景象：一只美丽的白鹤正张开雪白的羽翅为婴儿御寒一头健壮的白母鹿正用奶头给孩子喂奶。

潘姑娘始而惊继而喜连忙将这苦命的孩子紧紧搂在怀里抱回家去。

中国传统习俗是孩子从父姓潘姑娘的小孩既然没有父亲也就没有姓名。

小孩长大入学没有姓名不方便教书先生因此要为他取个名字。

先生叫他走出塾馆通报他第一眼看到的景象。

小孩刚走出门就看见有一个人用禾草串鱼悬挂在树枝上自己却枕着树根呼呼大睡。

小孩于是将所见情景禀报先生先生说：“禾草串鱼是个'苏'字；枕树而卧是个'耽'字。

你就姓苏名耽叫苏耽吧。

”自此小孩就称苏耽。

牛脾山钟天地之正气山灵水秀风景佳好山中多有神仙异人出没。

一天苏耽入山砍柴忽然遇到一位老仙翁。

老仙翁十分喜爱苏耽的聪慧孝顺传授了仙术给苏耽。

这仙术能隐其身变化莫测.苏耽学会后试了一下砍刀不磨自利柴担举重若轻。

从那以后围绕着苏耽就发生了许多奇情怪事。

如苏耽与同伴放牛别人的牛桀骜不驯唯苏耽的牛老实听话似通人意。

傍晚苏耽想回家那牛不用驱赶就自返归途。

又比如山中白鹿本来胆小见入就逃但苏耽却能靠近白鹿骑上鹿背。

白鹿驮着苏耽飞奔于峰峦沟壑安稳如驰平地。

更怪的是每逢骑鹿驰驱在苏耽的眼里.胯下的白鹿竟化作了一条神龙。

苏耽非常孝顺母亲有一次正在吃饭苏母无意间说想吃便县(今永兴)的特产鮓鱼(油鮓鱼)。

苏耽一听放下琬筷就出了门眨眼功夫苏耽就提了一对鮓鱼回来。

苏母问：郴县也有鮓鱼吗?苏耽答：我是从便县买来的。

苏母觉得很奇怪；又一次苏母患病不思饮食苏耽问娘想吃什么苏母说：我想吃的只怕是想得到却吃不到。

原来苏母想吃湘潭名产臭豆腐乳。

怪不得说想得到却吃不到了；湘潭离郴州近七百里常人注返需两个月时间。

母亲有病需要照应如何能尽快取回臭豆腐乳呢?苏耽在门外沉思间忽然遇到曾向他传授仙术的老仙爷告诉他白鹿洞通湘潭只要日出前入洞.日落前就可从湘潭打个来回出洞而归；第二天苏耽按照老仙翁的指点果真买到了湘潭臭豆腐乳并在当天傍晚赶回了郴州。

苏母高兴之余却不相信苏耽真的到了湘潭。

两月后苏耽的舅舅来看望苏母说起曾在湘潭看见过外甥的事。

苏母这才相信苏耽真的到过湘潭于是更加惊异自此苏母认定苏耽不是凡人。

苏母久病不愈苏耽忧心如焚暗中祈祷菩萨愿意自己代母受病只望母亲早日康复苏耽的孝心感动了神灵梦见仙人授意说：“牛脾山顶古树鲜桃吸日月之精华已成仙果。

摘食之可愈治母病。

”又告诫道：“只是仙物不可妄求。

一而三、再而四七颗足矣切忌多贪”。

第二天苏耽果然在牛脾山顶找到了仙桃；只是因一时高兴忘记了神人的告诫尽兴采摘了满满一筐。

苏耽背着满筐仙桃飞奔下山。

跑到山腰脚绊石头摔了一跤满筐仙桃遍地乱滚。

苏耽急忙爬起捡拾左寻右找也就拾到七颗。

苏母吃了苏耽带回的七颗仙桃病体顿时痊愈。

后来那些散落山腰的仙桃全部化作了石头。

《郴州志》载：仙岭(苏仙岭)有桃石剖之纹核如生世传仙桃。

马岭山亦多虺蛇杀人服之可解。

如今仍常有人在苏仙岭山腰拾到桃石研粉冲服百病可愈。

苏耽十二三岁时已是一名品术皆优的少年郎中。

有一天他到牛脾山采药忽然听到有人叫他的名字苏耽直身一看原来是传授仙术给他的老仙翁。

老仙翁传诏道：“尔今仙道已成勿再依恋尘世。

吾今奉命传诏三天之后就是你升天之时。

”苏耽拜谢说：“非我依恋尘世只是我若升仙离去母亲无人终养。

”这位老仙翁其实是铁拐李神仙所变化的为的是度化有仙根的苏耽。

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