蒸汽时代的旁门剑仙第二百七十章 人身百节皆有神

相比忍者世界那种一击即破的影分身这种星辰影分身则是比影分身更坚实的能量身体。

如果说单纯的分身术只是幻术和虚影的话那么影分身应该属于阴属性查克拉形成的能量躯体。

而星辰影分身多出了形成罡气则属于近乎实体的能量躯体可以经受罡气护体承受范围内的一切打击也就是说护体罡气不破这分身就可以长久存在基本不受时间限制。

因为这分身不光具备是影分身的效果还结合了燃灯观想法等玄门观想存神以及祭炼护法道兵的路子可以依靠香火愿力等外力维持自身能量补给而不是像影分身那样分离的查克拉耗尽就会自行消失然后一股意念回归本体。

而且越祭炼这分身就越真实最终理想状态是可以成为玄门元神化身那种存在。

当然约翰觉得祭炼出一尊那种元神分身达到那种程度难度或许不下于祭祀出克劳狄乌斯等强大的祖灵所以自己还是任重而道远。

不过星辰影分身这个神通技能的出现却让约翰有了一个新的想法。

“或许我可以本体呆在罗德里格斯学院让分身带上替身面具以一个新的身份出去浪？” 不得不说约翰觉得这应该是一个绝佳的想法。

所以他这些天每天晚上都勤练不辍于晴朗的夜空下勾连黄金十二宫星力来修炼星辰影分身。

这也就是他灵能法力和星辰罡气都十分雄厚以白银强者的实力所以才能初步炼出一道分身不然换做别人估计一两个月能搞出一道虚影就不错了。

只是白羊座黄金圣衣目前还没能完整幻化出来不过仅仅是有着星辰罡气护体的星辰影分身实力已经不输于一般初入青铜的实力了当然这是约翰一身剑术的加持所致星辰影分身除了玄门法术和来自异界的木遁等忍术是不能施展自身血脉和主牌天赋带来的天赋能力与类法术以及本体的巡林客职业技能和法术的。

已目前的一号分身的灵能法力含量估计释放出一个相当于三环法术的大招就要近乎溃散了所以约翰觉得必须要将其祭炼到具备自己在青铜阶位一半以上的实力时才能放心指派分身外出。

想罢约翰就继续以自己的灵能法力和星辰罡气勾连夜空通过窗口射下的星光来祭炼这一道分身。

只见随着约翰对着分身输入一股水晶般晶莹带着星光的灵能法力然后口中吐出一道泛着点点星辉的白色罡气二者与星光相融一号分身的身躯就开始一点点凝实与真实化起来。

而且一号分身还故意眯着眼哼哼唧唧做出十分享受的模样看的约翰差点忘了换气。

这货不会是前世道友们请来耍自己的逗比吧？ …… 看着自己的分身一点一点的凝实起来约翰心里不由回想起前世某段久远的记忆。

前世约翰虽然算是出身于东北萨满教但是一帮道友之中擅长的各有特色比如号白鹿仙人的那位车晨变身最后的太阴教主出身于旁门但归属于符箓派。

符箓派起源无非天师与上清两脉二者则又是你只有我、我中有你的关系。

在大家互相交流的时候车晨就曾经给大家说过黄庭经那可是被奉为仅次于道德经连神仙也要每日诵读的道家至高经典之一。

约翰记得其中有这么一句印象最为深刻：“人身百节皆有神”。

这个神便是道门剪纸成人、撒豆成兵、炼制护法道兵、供奉护法神灵、乃至观想存神等等法门的来源更是道家借假修真修行之法的根本后来进入网络时代还截取了修真二字发展出了修真流小说。

可以说这句话所蕴含的意义始终贯穿中道家玄门修行体系无论符箓派还是内丹派还有隐仙派那些炼气士修炼之道都离不开其中内容。

用黄庭经的本意来解释这句话这里说的神虽是以神为名但实际上指的是人体各组织器官功能的一种概念的具现。

在道家理论中如五脏、九窍等位置都有神灵存在并一一给其命名三魂七魄等等也都被拟人化赋予各种职能。

看起来好似很迷信的样子其实用科学的解释来说就是当人体功能高度和谐统一后其原本的功能反映到意识世界便会形成一种“神”的存在具现出来此神一现则证明人体功能得到完美开发已然发生质变自此不复凡人之属。

这跟所谓的特异功能和通过瑜伽冥想带来神通的说法十分类似。

西方科学家曾说过“科学的尽头是神学！” 而我们华夏民族的老祖宗则早早就建立起了科学性的世界观比如道德经的理论里很多都好像是玄学其实在几千年后的现代里面很多理论都还可以用在科学上如阴阳变化、道生一、一生二等理论用在后世计算机领域还成为其运算的核心法则。

还有一些道经中描述的先天神圣的诞生过程就跟科学家推测出的宇宙诞生时的天文现象十分吻合等等等等。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址蒸汽时代的旁门剑仙第二百七十章 人身百节皆有神来源 http://www.jingaoyang.com